文化特派員 ▏雨中見“禹” 講好禹溪故事
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張金蘭于 2024/07/11 08:31:03 發(fā)布
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記得去禹溪那日,瓢潑大雨。聽說村嫂們下午在為村越比賽排演節(jié)目,就聯(lián)系了剡湖街道的宣傳委員童雪英和宣傳干事于曉琴,說走就走,到了排練現(xiàn)場。
只見村嫂們井然有序,進(jìn)行著對(duì)詞排練。聽于老師介紹說,這些村嫂都是包小籠包的一把好手,上得廳堂下得廚房,這也不是她們第一次登臺(tái)演出了,不過這次的劇是文化站老站長張啟偉老師新創(chuàng)作的情景穿越劇《千年饅頭,“禹”來“禹”香》,對(duì)大家來說又是一次不小的挑戰(zhàn)。村嫂們小品經(jīng)驗(yàn)不足,說臺(tái)詞的時(shí)候,只知道背,趕著講詞,這樣人物的形象就很難樹立到位。排練間隙,我便與她們交流分享了我的演出經(jīng)驗(yàn),演小品需要角色代入,講臺(tái)詞的時(shí)候,要有對(duì)象感,這樣觀眾才能被你帶入到情景里。點(diǎn)撥后,村嫂們講起臺(tái)詞來順利多了。
我所結(jié)對(duì)的剡湖街道禹溪村,是一個(gè)有著歷史文化積淀的村落。“大禹治水,功畢了溪?!庇硐傲讼保藗?yōu)榧o(jì)念禹治水之功,在村內(nèi)建禹王廟,并將村名改為禹溪。宋代《剡錄》記載“禹治水止于此。山中產(chǎn)藥,稱禹余糧,蓋余食所化”。禹余糧又稱魂石、響石、空青、藥石、空石,是嵊州獨(dú)有的地方石種,它其實(shí)是氧化物類礦物褐礦的一種礦石,主要由含鐵礦物經(jīng)氧化后,再經(jīng)水解匯集而成,采集后去凈雜石即可作藥用。禹余糧狀若小饅頭,似乎冥冥之中,禹溪村和小籠包有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為嵊州小籠包的發(fā)源地,近年來禹溪村村民以特色產(chǎn)業(yè)小籠包為依托,以傳幫帶的形式,使得全村60%以上的勞動(dòng)力都外出從事小籠包生意,做小籠包的收入占了村民總收入的80%以上,也成了禹溪人最主要的經(jīng)濟(jì)收入來源。
作為一名文化特派員,我有責(zé)任去挖掘、學(xué)習(xí)和傳播這些文化。我相信,只有真正了解并尊重我們的傳統(tǒng)文化,才能更好地理解當(dāng)下。接下來,我將繼續(xù)投身于文化的挖掘、傳播與交流之中,發(fā)揮自身的文藝特長,通過文藝教學(xué),豐富村里群眾的精神文化生活;同時(shí)協(xié)助街道和村里挖掘好、講述好大禹、禹溪和小籠包的故事,希望讓更多的人了解禹溪的文化,了解我們越鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力。(蔣麗艷,嵊州市文化館表演藝術(shù)指導(dǎo)中心副主任,浙江省音樂家協(xié)會(huì)古箏專業(yè)委員會(huì)員)嵊州市融媒體中心出品
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